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  • 中國戲曲的起源

    時(shí)間:2024-08-15 23:16:47 影視戲劇 我要投稿

    中國戲曲的起源

      中國戲曲源遠(yuǎn)流長,它最早是從模仿勞動(dòng)的歌舞中產(chǎn)生的。戲曲的起源是什么?如何發(fā)展?我們一起來了解吧~

      先秦時(shí)期

      (一)先秦——戲曲的萌芽期。《詩經(jīng)》里的“頌”,《楚辭》里的“九歌”,就是祭神時(shí)歌舞的唱詞。從春秋戰(zhàn)國到漢代,在娛神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐,又先后出現(xiàn)了以競技為主的“角抵”(即百戲)、以問答方式表演的“參軍戲”和扮演生活小故事的歌舞“踏搖娘”等,這些都是萌芽狀態(tài)的戲劇。

      唐中后期

      (二)唐代(中后期)——戲曲的形成期。中唐以后,我國戲劇飛躍發(fā)展,戲劇藝術(shù)逐漸形成。

      宋金時(shí)期

      (三)宋金——戲曲的發(fā)展期。宋代的“雜劇”,金代的“院本”和講唱形式的“諸宮調(diào)”,從樂曲、結(jié)構(gòu)到內(nèi)容,都為元代雜劇打下了基礎(chǔ)。

      元朝時(shí)期

      (四)元代——戲曲的成熟期。到了元代,“雜劇”就在原有基礎(chǔ)上大大發(fā)展,成為一種新型的戲劇。它具備了戲劇的基本特點(diǎn),標(biāo)志著我國戲劇進(jìn)入成熟的階段。其中最為杰出的作曲家為關(guān)漢卿,他的代表作《竇娥冤》歷來被后人稱頌。

      明清時(shí)期

      (五)明清——戲曲的繁榮期。戲曲到了明代,傳奇發(fā)展起來了。明代傳奇的前身是宋元時(shí)代的南戲(南戲是南曲戲文的簡稱,它是在宋代雜劇的基礎(chǔ)上,與南方地區(qū)曲調(diào)結(jié)合而發(fā)展起來的一種新興的戲劇形式。溫州是它的發(fā)祥地)。

      南戲在體制上與北雜劇不同:它不受四折的限制,也不受一人唱到底的限制,有開場白的交代情節(jié),多是大團(tuán)圓的結(jié)局,風(fēng)格上大都比較纏綿,不像北雜劇那樣慷慨激昂,在形式上比較自由,更便于表現(xiàn)生活。

      可惜早期南戲的本子保留下來的極少,直到元末明初,南戲才開始興盛,經(jīng)過文人的加工和提高,這種本來不夠嚴(yán)整的短小戲曲,終于變成相當(dāng)完整的長篇?jiǎng)∽鳌@绺呙鞯摹杜糜洝肪褪且徊坑赡蠎蛳騻髌孢^渡的作品。這部作品的題材,來源于民間傳說,比較完整地表現(xiàn)了一個(gè)故事,并且有一定的戲劇性,曾被譽(yù)為“南戲中興之祖”。

      明代中葉,傳奇作家和劇本大量涌現(xiàn),其中成就最大的是湯顯祖。他一生寫了許多傳奇劇本,《牡丹亭》是他的代表作。作品通過杜麗娘和柳夢(mèng)梅死生離合的故事,歌頌了反對(duì)封建禮教,追求幸福愛情,要求個(gè)性解放的反抗精神。作者給愛情以起死回生的力量,它戰(zhàn)勝了封建禮教的束縛,取得了最后勝利。這一點(diǎn),在當(dāng)時(shí)封建禮教牢固統(tǒng)治的社會(huì)里,是有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義的。這個(gè)劇作問世三百年來,一直受到讀者和觀眾的喜愛,直到今天,“閨塾”、“驚夢(mèng)”等片斷還活躍在戲曲表演的舞臺(tái)上,放射著它那藝術(shù)的光輝。

      唐代對(duì)戲曲的影響

      唐代是中國封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化高度發(fā)展的時(shí)期。正是在這個(gè)歷史時(shí)期,中華戲曲應(yīng)運(yùn)而生。高度發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)為戲曲的產(chǎn)生提供了重要的社會(huì)條件,蓬勃發(fā)展的文化藝術(shù)又為戲曲提供了無與倫比的物質(zhì)基礎(chǔ),從而大大地推進(jìn)了它的形成歷程。

      唐代文學(xué)藝術(shù)的繁榮,是經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的結(jié)果,促進(jìn)了戲曲藝術(shù)的自立門戶,并給戲曲藝術(shù)以豐富的營養(yǎng),詩歌的聲律和敘事詩的成熟給了戲曲決定性影響。音樂舞蹈的昌盛,為戲曲提供了最雄厚的表演、唱腔的基礎(chǔ)。教坊梨園的專業(yè)性研究,正規(guī)化訓(xùn)練,提高了藝人們的藝術(shù)水平,使歌舞戲劇化歷程加快,產(chǎn)生了一批用歌舞演故事的戲曲劇目。

      開元盛世,安居樂業(yè),必然要求更多的文化娛樂,尤其是群眾性的戲曲活動(dòng),民間散樂的娛樂活動(dòng),更多地趨向于農(nóng)閑“自樂班”式的娛樂,也是他們交流感情,學(xué)文化、學(xué)歷史、學(xué)道德的一種形式。

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